Честность

«Боится сам боящихся злой деспот. Страх по кругу возвращается»

Луций Анней Сенека

Главный вопрос — насколько человек честен сам с собой; это внутренний, первичный фактор. Репутация — работает на внешнюю среду; она отображает степень персональной дисциплинированности и честности в долгосрочной перспективе. Люди, за которыми тянется «дурно пахнущий шлейф», снисходительны к своим «слабостям»; и не способны к полноценной самокритике. Умные люди, идущие на подлости и причинение страданий, — врут, прежде всего, в том, что делают это «во благо» (подонок, отчетливо осознавший собственную мерзость, приобретает важный иммунитет к иллюзорным автопортретам). И вот здесь — возвращаясь к началу, — человеку надо включить все прожектора, микроскопы, самые чувствительные датчики самоанализа, чтобы подвергнуть себя мельчайшему препарированию до самых истоков. Если он будет абсолютно честен и непреклонен вплоть до жестокого распятия самого себя, тогда ему по силам найти — правильные ответы.

Честный и мудрый человек — далеко не всегда добрый и правдивый (есть ситуации, объективно оправдывающие блеф, недосказанности, жонглирование фактами и даже ложь), но истинный мудрец — как правило, справедлив; он может до поры до времени обманывать окружающих, но только — не себя. Человек же, считающий себя добрым, частенько ошибается в объективной оценке реальности. Доброта и жалость — субъективны. Из ближайших по времени и расстоянию примеров: для кремлевского руководства — война, развязанная с Украиной (Сирией, Грузией и т. д.) во благо; это — «добро» (пусть и через вынужденные страдания других — «не меня же там убивают»), с чем соглашается многомиллионная аудитория российских СМИ (впрочем, есть основания полагать, что далеко не все россияне — кровожадные зомби). Но при расшифровке «добрых намерений» Москвы оказывается — все наоборот: что благо для криминалитета, полностью срастившегося с государством в формате неофеодализма, то — величайшее зло не только для народов подвергающихся прямой агрессии, но и для всего остального мира, которому угрожает коррумпированное порабощение с фактической утратой свободы воли для отдельно взятых личностей.

Украинское руководство в лице Порошенко и Ко демонстрирует стремление завершить войну как процесс, приносящий боль и страдания мирным жителям. Весьма похвально, и при поверхностном рассмотрении даже можно согласиться, что расчетливый бизнесмен, значительно обогатившийся за годы своего президентства (когда его страна обеднела), «по-человечески» искренен в своих добрых намерениях. Но его «добро» — исчисляется количеством преступной прибыли, полученной в результате пренебрежения интересами государства и народа ради личного обогащения. Для Порошенко (и тех, кто за ним стоит) неприемлемы протестные настроения против его власти, достигнувшие градуса реальных действий и способные внести весомые коррективы в систему неофеодальных отношений. Протесты, направленные на откровенное торможение реформ и ненаказуемость виновных из числа сиятельных персон, для Порошенко — «зло», поэтому военный очаг напряженности, забирающий национальную энергию от борьбы c внутренними (наиболее опасными) врагами для сопротивления внешнему агрессору («а не то Путин нападет») — «благо».

При рабовладельческом строе и феодализме энергия и жизненное пространство большинства используется в интересах значительного меньшего количества «избранных». Капитализм в дикой форме, без продуманных инструментов распределения материальных благ и социального регулирования, смещает акцент «избранности» с аристократов и дворянства на владельцев крупных финансовых активов. При пассивном состоянии народных масс и отсутствии потенциала для направленного протеста олигархат будет планомерно уничтожать социальные лифты, способные вознести на вершину властной пирамиды и народной популярности «случайных людей», что закрепляет существующее положение вещей в состоянии рабства и феодальной зависимости только — в новом, более «цивилизованном» варианте. Но суть одна — ущемление свободы воли, паразитирование на чужих судьбах, крайне неравноправные и несправедливые возможности для личностной реализации.

Неофеодализм могут не замечать, принижать смысловое значение и даже высмеивать те, кого устраивает подобная система отношений. Это люди, которые получают профит от неофеодального принципа распределения благ и преференций. Им комфортно находиться достаточно высоко в цепочке жизнеобеспечения, где происходит фактическое высасывание жизненной энергии из остального населения (с дальнейшей подачей «наверх»). Существует даже такой парадокс: когда личность находится на вертикали неофеодальной значимости в месте, где приходится больше отдавать, чем получать; постоянный «отрицательный баланс» при разумном подходе должен вызывать обоснованное недовольство, но объективный протест подавляется, и не в последнюю очередь, персональным конформизмом. Аргументы в пользу ущемления собственных прав и оправдания несправедливости могут быть разными, но суть у них одна — необходимость приложения усилий для перемен и сформировавшаяся привычка получать выгоду, в большей степени, за счет других людей (а не личных достижений). Для того, чтобы в данном случае захотеть справедливых перемен, прежде всего, нужно быть честным с самим собой.

А еще — людьми управляет страх. Он многогранен, разнолик, растворен в повседневности, переплетен с базовыми потребностями и потому — сложен для детальной классификации. Впрочем, довольно четкие контуры атмосферы страха, завуалированного под осторожную мудрость, можно обозначить в одном абзаце и даже — одним предложением. Людей страшит сама возможность того, что станет хуже: намек на боль, страдания, физическое и моральное унижение постоянно горит красной лампочкой перед глазами граждан постсоветского пространства, у которых за несколько поколений репрессий (а до этого — крепостного права и помещичьего произвола) устойчиво выработаны рефлексы подчинения и покорности. С одной стороны, есть хотя бы видимость благополучия, а при внезапных озарениях, когда острый взгляд на окружающую действительность пусть даже мимолетно проникает в циничную суть происходящего, становится страшно остаться один на один с многосуставчатым механизмом, культивирующим и питающимся страхами, которые для большей приглядности, как конфеты, завертываются в конформистские правила и нормы поведения.

Где-то в системе координат между мужественной честностью и трусливым самообманом ведется война за сознание людей или, если угодно, за их души. Неофеодальные правители и наместники создают условия, подталкивающие личность к компромиссам с совестью, которые существенно осложняют проявления протеста, так как в них стыдно признаваться — проще жить дальше и делать вид, что «все правильно, потому что другого выхода не было», или, в крайнем случае, — «так живут все, не я один». Люди склонны к успокоительным умозаключениям, оправдывающим размен своего истинного я (под воздействием страха или жадности) на сравнительно более комфортное существование за счет других. Такие сделки в той или иной мере происходят повсеместно — нет мест на земле, полностью избавленных от негативных проявлений человеческой природы, но на территории «распавшегося» Союза концентрация предавших себя достигает степени массовой поддержки авторитарных и даже тоталитарных методов правления. Потому что подсознательно или даже вполне осознанно, с применением философских обоснований, крепостные граждане Совка желают быть наказанными «сильной рукой» за собственную трусость и малодушие в принятии большинства жизненно важных решений. В подобном мазохизме им «плотоядно» помогает Московский Патриархат, откровенно спекулирующий на образе Спасителя и паразитирующий на основополагающих христианских ценностях вплоть до откровенной подмены.

Истинный Христос, убежавший в пустыню поститься, когда его захотели возвести на царствование в Иерусалиме, для братвы из РПЦ и «конкретных пацанов», занявших властные кабинеты, — «терпила», а не Бог. Цепь умозаключений по данной теме в упрощенной форме вполне может иметь следующий вид: «Разве может Самый Главный бог, который, в натуре, живет по правильным понятиям, подставлять вслед за правой щекой еще и левую, когда надо бить первым?! И что это за бог такой, который не смог все четко порешать и разрулить, чтобы его враги сгнили по подвалам, а остальные башляли и кланялись?». Как ни удивительно, а это — не просто авторская стилизация и стеб над низкой культурой представителей «блатной касты»; есть персонажи, обладающие значительными властными полномочиями и влиянием на различные сферы жизни, которые исповедуют почти один в один вышеуказанную точку зрения и говорят об этом (как правило, в узком кругу «единоверцев») на уголовном диалекте, присыпанном для звучности матерными выражениями. Электорат, соглашающийся на таких руководителей и пастырей, а затем оправдывающий их преступления, — заслуживает не враждебного отношения, а презрения с примесью отстраненной жалости (приблизительно так, но с еще более категоричной, жестокой, неуважительной оценкой относятся к ним сиятельные неофеодалы, которые в значительной степени сами виноваты в низком уровне осознанности «закрепощенного быдла»). Важно понимать, что прозрение с последующей чисткой сознания от бастионов ложных истин, на которых держится конформизм и малодушие, может посетить человека совершенно неожиданно для него самого и, тем более, для окружающих. Впрочем, такое преображение в условиях планомерно насаждаемого неофеодального диктата — сопоставимо с чудом; сложно прозревать и делать серьезную внутреннюю работу, когда информационное пространство, гласные и негласные правила, не только подталкивают к предательству собственных идеалов (см. «Живущие вместо себя» и «Общество поглощения»), но и подсовывают оправдания происходящему на уровне маниакального патриотизма (кругом враги) или «семейных ценностей» (делать подлости ради благополучия детей, жены, любовницы, внучатой племянницы).

Оправдана ли ложь во спасение? Да, и это — не подло. К примеру, блеф в покере — высший пилотаж непорицаемого обмана. Обнадеживающая («обманывающая») беседа со смертельно больным человеком — скрашивает его последние дни и помогает сохранить достоинство перед встречей с неизбежным. Подобных ситуаций много; ложь без клятвенных заверений, в рамках «игровых», в том числе, негласных правил — допустима. Заведомый обман, использующий доверие, или подкрепляемый, к примеру, «честным словом офицера» — это уже подлость. На своей инаугурации Порошенко клялся служить народу Украины и фактически на Библии обещал избавиться от бизнес-активов. На четвертый год президентского срока про явно популистские, заведомо невыполнимые (в его случае) обещания медиа национального масштаба вспоминают все реже; да и кому вспоминать, если шоколадный магнат со всеми «договорился», а кто из влиятельных персон по-прежнему склонен обличать и доказательно критиковать (яркий пример — Саакашвили), того, используя властные рычаги, сначала можно задвинуть в дальний угол, а потом и вовсе — лишить гражданства. Барыге было важно добраться до главного кресла страны и удержаться в нем первое время, для чего он был готов давать любые обещания и клятвы, даже на Священном Писании. Все это, а также многое другое указывает на вполне свершившийся факт: Порошенко — подлец, который использовал доверие украинского народа, не просто в собственных интересах (как это в схожей послемайдановской ситуации сделал Ющенко); он ставит в приоритет личные амбиции и обогащение на фоне тысяч исковерканных судеб и каждодневных боевых потерь; он использует внешнюю угрозу для циничного выдаивания страны; он — самый лживый и коварный наместник Украины, поставленный для ее удержания в орбите неофеодального паханата.

Когда в Иловайском котле прицельно расстреливали украинских воинов, Порошенко в Киеве награждал тех, на ком лежала ответственность за стратегическое планирование и военно-тактическое управление на участке прорыва российских подразделений. Что это было? Совпадение или оглушительная пощечина всем патриотам? Для поиска ответов следует вспомнить о хамской циничности Путина, с улыбкой заявившего «она утонула», и, что называется, взявши след, пойти дальше вверх по неофеодальной вертикали власти, туда, куда имеет доступ узкий круг приближенных негодяев и откуда обратная дорога возможна только — в круиз по Стиксу. Тщательно скрывающие свое физическое существование царственные персоны неофеодальной империи (подробнее про них в — «СССР не распался или неофеодальный паханат») — это образцовые носители человеконенавистнического креатива. Они взяли из опыта и методов Лубянки (нквд-мгб-кгб) все то, что предназначено для принуждения к покорности, издевательств, унижений в самой изощренной, извращенной и немыслимой форме. По «характерному стилю» и степени демонстративной, «фирменной» наглости в подаче влиятельных сановников и даже первых лиц вроде бы независимых государств современности можно судить о масштабах влияния «царственных неофеодальных персон», чья сиятельная родословная начинается с красного террора и чекистских предков.

В киевской церемонии награждения, которую пусть пока предположительно можно назвать — «За Иловайский котел», во всех перипетиях августовской драмы 2014-ого распознается режиссура, проявившая себя аналогичным образом и в других кровавых постановках, где степень пренебрежения человеческой жизнью и маниакальное надругательство над свободой воли способны потрясти самого дьявола (впрочем, на него в итоге и склонны все сваливать, забывая, что каждый из «прямоходящих особей» несет за себя — первостепенную ответственность; ведь не дьявол же совершает преступления и грешит, а сам человек). Читателя этих строк, привыкшего к прописным истинам, может просто передернуть от одной мысли, что о надвигающейся трагедии с самыми крупными потерями за весь период открытой русско-украинской войны генералы ВСУ не только заранее знали, но и сами приложили руку, чтобы задуманная подлость свершилась. И уже совсем фантастически выглядит предположение о показательном награждении за подлое предательство, приуроченное как раз к самым страшным и кровопролитным моментам смертельной мясорубки. А если это правда? Такая же самая, как про «Курск», взрывы жилых домов ради повышения рейтинга «спасителя расейского отечества»? Если это такая же самая по степени «невозможности» истина, осознав которую безудержно рыдал Борис Ельцин, обманом втянутый в чеченскую резню (и окончательно подсевший после нее на стакан)? Если, с холодной рассудочностью проанализировав многочисленные «совпадения», сделать (вполне обоснованное) предположение, что Порошенко в Украине (как и Путин в России) — всего лишь наместник имперской провинции с управлением из общего центра, тогда многие вроде бы лишенные смысла действия, нестыковки и ужасающие «гипотезы» подводятся под общий знаменатель.

Итоговый отчет команды якобы экспертов под «личным» контролем Луценко и Матиоса о результатах расследования Иловайской трагедии указывает три основных причины произошедшего: преступное вероломство российских подразделений, несогласованные действия бойцов добровольческих батальонов, отсутствие оперативных резервов на участке боевых действий с сепаратистами (под Иловайском). Ни одного украинского генерала в списке виновных нет. Даже Хомчак до сих пор на свободе. Это тот «полководец», который отдал крайне запоздалый приказ на прорыв с чистого поля в направлении хорошо обустроенных позиций российских войск (им для обустройства с подачи штабного командования ВСУ дали пять дней! вместо того, чтобы прорываться незамедлительно). По итогам спешно закрытого расследования в исполнении Луценко-Матиоса Хомчаку, оказывается, и обвинения никто не думает предъявлять. Депутат ВР Береза, дезертировавший из подчиненного ему подразделения в самый ответственный момент, имеет наглость посещать высший законодательный орган страны, которую он предал, в боевой форме «героического комбата», когда для таких, как он, есть совершенно другой дресс-код — арестантская роба с клеймом труса и предателя на всю оставшуюся жизнь.

Муженко, который преступно затягивал переговоры с российским командованием о выходе из окружения (записи этих переговоров — «вот незадача» — уничтожены!) вместо того, чтобы отдать приказ о незамедлительном отступлении, не только не раскрыт контразведкой СБУ в качестве кремлевского агента влияния, но, спустя три года после известных событий, занимает колоссальную по своей важности должность начальника Генштаба. Он щедрым потоком получает ордена и прочие почести из рук так называемого «Главнокомандующего», когда как известные участникам событий факты указывают на персональную виновность Муженко в случившемся. За месяц до перехода российскими подразделениями в районе Иловайска украинской границы к нему поступали подкрепленные доказательствами разведданные о готовящемся прорыве. Когда же стало известно о свершившемся факте наступления с целью окружения и разгрома группировки украинских войск, Муженко — преступно пассивен как полководец, но зато — усиленно ведет какие-то странные переговоры с «вероломными» российскими генералами. Отчет Луценко-Матиоса указывает на совершенно тотальный (а вернее — нереальный) перевес наступающих сил; тогда, тем более, почему не отдается оперативная команда на отступление? Почему потом, пусть и с небольшим опозданием, не отдается вполне еще выполнимый приказ идти на прорыв? Может быть, во избежание лишних потерь, ведь Муженко-то - «договаривается»?! Но бойцы «Правого Сектора», которые положили от плеча на всяких там муженко и своевременно рванули на не успевшего укрепиться врага, вышли из пока еще не плотного окружения с минимальными потерями, а добровольцы и солдаты ВСУ, подчинившиеся обездвиживающему приказу «сверху», стали мишенями в тире (о котором, видимо, и договаривался нынешний орденоносный так называемый начальник, так называемого гентштаба, в так называемом АТО). Когда Муженко и Ко довольные стояли на параде с участием 2500 вполне боеспособных военнослужащих и более сотни единиц боевой техники, под Иловайском все еще ждали помощи украинские бойцы, измученные окружением, но не теряющие надежды, все еще не верящие, что их бросили, предали — собрали на одном участке карты, чтобы подвести под прицельный огонь и показательно уничтожить. И никто из высоких чиновников Министерства иностранных дел Украины не ломился в те дни в посольства сочувствующих, обеспокоенных и озабоченных государств с криком справедливого гнева: НА НАС НАПАЛА РОССИЯ!!! Спутниковая съемка? Современные средства слежения и подтверждения достоверности? Нет, не слышали...

К боевой операции по освобождению Иловайска от сепаратистов были привлечены добровольческие батальоны, состоящие из самых инициативных патриотов и наиболее решительных носителей протестных настроений (об этом, кстати упоминается в отчете «Луценко-Матиоса»). Приведу здесь комментарий, оставленный под тематической статьей в популярном интернет-издании одним из читателей: «Илловайский котел и кровавая бойня вполне устраивали власть и нач штаба, потому что там был цвет украинского национализма-патриотизма, лучшие активисты Майдана-2, от которых барыжная власть ожидала в будущем кучу неприятностей. А потому по мнению барыг их место естественно было ... в могиле». И таких комментариев, со схожей обличительной интонацией, много под другими публикациями, а также под обсуждениями в социальных сетях. Они, словно пазлы, пытаются сложиться в целостную картину, но без ключевой информации оставляют существенные белые пятна с трактовкой событий на уровне «гибридиной войны, в которой Порошенко и Ко воюют против украинского народа на стороне агрессора». Но гибридная война при всей истинности данного понятия относится — к инструментам захвата независимых государств и подчинения свободной воли их граждан, а концепция неофеодального порабощения рассматривает происходящее с комплексной позиции противостояния Свободы и Насилия, указывая на источники проблемы и причино-следственные связи. С одной стороны этого противостояния — люди, рожденные свободными (знают ли они об этом, уважая чужую свободу воли, или стали рабами обманывающих догм), а с противоположенной стороны — тоже люди, с принуждающей декларацией себя в качестве вершителей судеб, которым необходимо повышать свою значимость за счет унижения и насилия над другими, лишения их жизненного пространства, энергии, возможностей для самореализации.

Иловайский котел, почти оформившееся окружение под Дебальцево и другие фрагменты преступной картины кровавыми красками пишут наместники неофеодального паханата — для подавления протестных настроений, сковывания свободы воли и усиления диктата. При всей драматичности указанных поражений они, к сожалению, — именно пазлы закономерности, а не исключения из общей (как хотелось бы!) справедливой, отлаженной системы отношений между руководителями государства и народом. Беспрепятственное перемещение колонн боевиков из Славянска и Краматорска в Луганск и Донецк , когда их вполне по силам было локализовать и уничтожить, указывает на заинтересованность Порошенко и Ко в создании очага напряженности на Востоке Украины. Дальнейшие события, в том числе, заключение «минских договоренностей» расширяют представление о стратегии и тактике неофеодального паханата в отношении украинского народа. Протестные настроения должны перенаправляться на внешнего врага (пусть себе поют «Путин ла-ла-ла-ла») и зацикливаться на хлебе насущном путем ужесточения экономических тисков. Самых решительных, способных посягать на физическую безопасность сиятельных персон, надо в АТО подставлять под убой с ограниченными возможностями защищаться — всячески снижать их боевой дух и пытаться надломить морально.

С российской стороны воюют: «запущенные буряты», для которых война — единственный шанс хоть как-то самореализоваться; новоявленные Швондеры и Шариковы; накачанные кремлевской пропагандой и потому почти полностью отмороженные «Брат-1» и «Брат-2». А за Украину — интеллектуальная и морально-нравственная элита нации: не та «элита», которая себя таковой самопровозгласила, а лучшие сыны Отечества, неоднократно доказавшие это мужественностью, героизмом и высокой требовательностью по отношению к себе. Их искреннее стремление к честности равнозначно взгляду прямо в глаза смерти — в таком «диалоге» нет места фальши и лицемерным реверансам. Муженко и прочие предатели тоже, очевидно, считают себя честными: вроде «штирлицев, выполняющих задание партии в тылу врага». Подавляющее большинство генералов ВСУ заканчивало те же самые академии, что и российские военачальники; все они проходили через отсев особого отдела, и многие добровольно соглашались на дальнейшее агентурное подчинение КГБ. Первую воинскую клятву верности, которую они давали, была присяга СССР, а так как неофеодальный паханат — это все та же империя насилия и страха под видом продолжающейся борьбы (неизвестно, с чем и за что), то персонажи, подобные Муженко, считают, что соблюдают правила «игры», и потому чувствуют себя честными («подвести под уничтожение несколько сотен озверевших бендеровцев» — геройский поступок, достойный легендарного полковника Исаева, — есть, за что получать награды). Честность Порошенко у него самого, видимо, тоже не вызывает сомнений. Так же не сомневаются другие неофеодальные наместники, в том числе, Путин и, тем более, Верховные Вершители Судеб — неназываемые королевичи родом с Лубянки. Они уверены, что их усилия, направленные на подчинение свободы воли, энергии и жизненного пространства миллионов людей своему диктату, ведут к установлению единственно правильного миропорядка, где «всякая власть от Бога» и, следовательно, тот, кто находится на вершине властной вертикали и есть «высшая сила», которой все остальные должны подчиняться. По крайней мере, такое видение реальности дает им удовлетворение и оправдание собственному существованию. Но их честность — иллюзорна, потому что держится на ложных логических построениях. Для них бог и власть — тождественны, а Настоящий Бог — это не власть (что продемонстрировал Христос, отказавшись от царствования над миром), но — Любовь к ближнему (как к самому себе) и Уважение чужой свободы воли как основополагающей ценности нашей необъятной, многоликой и восхитительной Вселенной.