Честность

«Боится сам боящихся злой деспот. Страх по кругу возвращается»

Луций Анней Сенека

Главный вопрос — насколько человек честен сам с собой; это внутренний, первичный фактор. Репутация — работает на внешнюю среду; она отображает степень персональной дисциплинированности и честности в долгосрочной перспективе. Люди, за которыми тянется «дурно пахнущий шлейф», снисходительны к своим «слабостям»; и не способны к полноценной самокритике. Умные люди, идущие на подлости и причинение страданий, — врут, прежде всего, в том, что делают это «во благо» (подонок, отчетливо осознавший собственную мерзость, приобретает важный иммунитет к иллюзорным автопортретам). И вот здесь — возвращаясь к началу, — человеку надо включить все прожектора, микроскопы, самые чувствительные датчики самоанализа, чтобы подвергнуть себя мельчайшему препарированию до самых истоков. Если он будет абсолютно честен и непреклонен вплоть до жестокого распятия самого себя, тогда ему по силам найти — правильные ответы.

Честный и мудрый человек — далеко не всегда добрый и правдивый (есть ситуации, объективно оправдывающие блеф, недосказанности, жонглирование фактами и даже ложь), но истинный мудрец — как правило, справедлив; он может до поры до времени обманывать окружающих, но только — не себя. Человек же, считающий себя добрым, частенько ошибается в объективной оценке реальности. Доброта и жалость — субъективны. Из ближайших по времени и расстоянию примеров: для кремлевского руководства — война, развязанная с Украиной (Сирией, Грузией и т. д.) во благо; это — «добро» (пусть и через вынужденные страдания других — «не меня же там убивают»), с чем соглашается многомиллионная аудитория российских СМИ (впрочем, есть основания полагать, что далеко не все россияне — кровожадные зомби). Но при расшифровке «добрых намерений» Москвы оказывается — все наоборот: что благо для криминалитета, полностью срастившегося с государством в формате неофеодализма, то — величайшее зло не только для народов подвергающихся прямой агрессии, но и для всего остального мира, которому угрожает коррумпированное порабощение с фактической утратой свободы воли для отдельно взятых личностей.

Украинское руководство в лице Порошенко и Ко демонстрирует стремление завершить войну как процесс, приносящий боль и страдания мирным жителям. Весьма похвально, и при поверхностном рассмотрении даже можно согласиться, что расчетливый бизнесмен, значительно обогатившийся за годы своего президентства (когда его страна обеднела), «по-человечески» искренен в своих добрых намерениях. Но его «добро» — исчисляется количеством преступной прибыли, полученной в результате пренебрежения интересами государства и народа ради личного обогащения. Для Порошенко (и тех, кто за ним стоит) неприемлемы протестные настроения против его власти, достигнувшие градуса реальных действий и способные внести весомые коррективы в систему неофеодальных отношений. Протесты, направленные на откровенное торможение реформ и ненаказуемость виновных из числа сиятельных персон, для Порошенко — «зло», поэтому военный очаг напряженности, забирающий национальную энергию от борьбы c внутренними (наиболее опасными) врагами для сопротивления внешнему агрессору («а не то Путин нападет») — «благо».

При рабовладельческом строе и феодализме энергия и жизненное пространство большинства используется в интересах значительного меньшего количества «избранных». Капитализм в дикой форме, без продуманных инструментов распределения материальных благ и социального регулирования, смещает акцент «избранности» с аристократов и дворянства на владельцев крупных финансовых активов. При пассивном состоянии народных масс и отсутствии потенциала для направленного протеста олигархат будет планомерно уничтожать социальные лифты, способные вознести на вершину властной пирамиды и народной популярности «случайных людей», что закрепляет существующее положение вещей в состоянии рабства и феодальной зависимости только — в новом, более «цивилизованном» варианте. Но суть одна — ущемление свободы воли, паразитирование на чужих судьбах, крайне неравноправные и несправедливые возможности для личностной реализации.

Неофеодализм могут не замечать, принижать смысловое значение и даже высмеивать те, кого устраивает подобная система отношений. Это люди, которые получают профит от неофеодального принципа распределения благ и преференций. Им комфортно находиться достаточно высоко в цепочке жизнеобеспечения, где происходит фактическое высасывание жизненной энергии из остального населения (с дальнейшей подачей «наверх»). Существует даже такой парадокс: когда личность находится на вертикали неофеодальной значимости в месте, где приходится больше отдавать, чем получать; постоянный «отрицательный баланс» при разумном подходе должен вызывать обоснованное недовольство, но объективный протест подавляется, и не в последнюю очередь, персональным конформизмом. Аргументы в пользу ущемления собственных прав и оправдания несправедливости могут быть разными, но суть у них одна — необходимость приложения усилий для перемен и сформировавшаяся привычка получать выгоду, в большей степени, за счет других людей (а не личных достижений). Для того, чтобы в данном случае захотеть справедливых перемен, прежде всего, нужно быть честным с самим собой.

А еще — людьми управляет страх. Он многогранен, разнолик, растворен в повседневности, переплетен с базовыми потребностями и потому — сложен для детальной классификации. Впрочем, довольно четкие контуры атмосферы страха, завуалированного под осторожную мудрость, можно обозначить в одном абзаце и даже — одним предложением. Людей страшит сама возможность того, что станет хуже: намек на боль, страдания, физическое и моральное унижение постоянно горит красной лампочкой перед глазами граждан постсоветского пространства, у которых за несколько поколений репрессий (а до этого — крепостного права и помещичьего произвола) устойчиво выработаны рефлексы подчинения и покорности. С одной стороны, есть хотя бы видимость благополучия, а при внезапных озарениях, когда острый взгляд на окружающую действительность пусть даже мимолетно проникает в циничную суть происходящего, становится страшно остаться один на один с многосуставчатым механизмом, культивирующим и питающимся страхами, которые для большей приглядности, как конфеты, завертываются в конформистские правила и нормы поведения.

Где-то в системе координат между мужественной честностью и трусливым самообманом ведется война за сознание людей или, если угодно, за их души. Неофеодальные правители и наместники создают условия, подталкивающие личность к компромиссам с совестью, которые существенно осложняют проявления протеста, так как в них стыдно признаваться — проще жить дальше и делать вид, что «все правильно, потому что другого выхода не было», или, в крайнем случае, — «так живут все, не я один». Люди склонны к успокоительным умозаключениям, оправдывающим размен своего истинного я (под воздействием страха или жадности) на сравнительно более комфортное существование за счет других. Такие сделки в той или иной мере происходят повсеместно — нет мест на земле, полностью избавленных от негативных проявлений человеческой природы, но на территории «распавшегося» Союза концентрация предавших себя достигает степени массовой поддержки авторитарных и даже тоталитарных методов правления. Потому что подсознательно или даже вполне осознанно, с применением философских обоснований, крепостные граждане Совка желают быть наказанными «сильной рукой» за собственную трусость и малодушие в принятии большинства жизненно важных решений. В подобном мазохизме им «плотоядно» помогает Московский Патриархат, откровенно спекулирующий на образе Спасителя и паразитирующий на основополагающих христианских ценностях вплоть до откровенной подмены.

Истинный Христос, убежавший в пустыню поститься, когда его захотели возвести на царствование в Иерусалиме, для братвы из РПЦ и «конкретных пацанов», занявших властные кабинеты, — «терпила», а не Бог. Цепь умозаключений по данной теме в упрощенной форме вполне может иметь следующий вид: «Разве может Самый Главный бог, который, в натуре, живет по правильным понятиям, подставлять вслед за правой щекой еще и левую, когда надо бить первым?! И что это за бог такой, который не смог все четко порешать и разрулить, чтобы его враги сгнили по подвалам, а остальные башляли и кланялись?». Как ни удивительно, а это — не просто авторская стилизация и стеб над низкой культурой представителей «блатной касты»; есть персонажи, обладающие значительными властными полномочиями и влиянием на различные сферы жизни, которые исповедуют почти один в один вышеуказанную точку зрения и говорят об этом (как правило, в узком кругу «единоверцев») на уголовном диалекте, присыпанном для звучности матерными выражениями. Электорат, соглашающийся на таких руководителей и пастырей, а затем оправдывающий их преступления, — заслуживает не враждебного отношения, а презрения с примесью отстраненной жалости (приблизительно так, но с еще более категоричной, жестокой, неуважительной оценкой относятся к ним сиятельные неофеодалы, которые в значительной степени сами виноваты в низком уровне осознанности «закрепощенного быдла»). Важно понимать, что прозрение с последующей чисткой сознания от бастионов ложных истин, на которых держится конформизм и малодушие, может посетить человека совершенно неожиданно для него самого и, тем более, для окружающих. Впрочем, такое преображение в условиях планомерно насаждаемого неофеодального диктата — сопоставимо с чудом; сложно прозревать и делать серьезную внутреннюю работу, когда информационное пространство, гласные и негласные правила, не только подталкивают к предательству собственных идеалов (см. «Живущие вместо себя» и «Общество поглощения»), но и подсовывают оправдания происходящему на уровне маниакального патриотизма (кругом враги) или «семейных ценностей» (делать подлости ради благополучия детей, жены, любовницы, внучатой племянницы).

Оправдана ли ложь во спасение? Да, и это — не подло. К примеру, блеф в покере — высший пилотаж непорицаемого обмана. Обнадеживающая («обманывающая») беседа со смертельно больным человеком — скрашивает его последние дни и помогает сохранить достоинство перед встречей с неизбежным. Подобных ситуаций много; ложь без клятвенных заверений, в рамках «игровых», в том числе, негласных правил — допустима. Заведомый обман, использующий доверие, или подкрепляемый, к примеру, «честным словом офицера» — это уже подлость. На своей инаугурации Порошенко клялся служить народу Украины и фактически на Библии обещал избавиться от бизнес-активов. На четвертый год президентского срока про явно популистские, заведомо невыполнимые (в его случае) обещания медиа национального масштаба вспоминают все реже; да и кому вспоминать, если шоколадный магнат со всеми «договорился», а кто из влиятельных персон по-прежнему склонен обличать и доказательно критиковать (яркий пример — Саакашвили), того, используя властные рычаги, сначала можно задвинуть в дальний угол, а потом и вовсе — лишить гражданства. Барыге было важно добраться до главного кресла страны и удержаться в нем первое время, для чего он был готов давать любые обещания и клятвы, даже на Священном Писании. Все это, а также многое другое указывает на вполне свершившийся факт: Порошенко — подлец, который использовал доверие украинского народа, не просто в собственных интересах (как это в схожей послемайдановской ситуации сделал Ющенко); он ставит в приоритет личные амбиции и обогащение на фоне тысяч исковерканных судеб и каждодневных боевых потерь; он использует внешнюю угрозу для циничного выдаивания страны; он — самый лживый и коварный наместник Украины, поставленный для ее удержания в орбите неофеодального паханата.

Когда в Иловайском котле прицельно расстреливали украинских воинов, Порошенко в Киеве награждал тех, на ком лежала ответственность за стратегическое планирование и военно-тактическое управление на участке прорыва российских подразделений. Что это было? Совпадение или оглушительная пощечина всем патриотам? Для поиска ответов следует вспомнить о хамской циничности Путина, с улыбкой заявившего «она утонула», и, что называется, взявши след, пойти дальше вверх по неофеодальной вертикали власти, туда, куда имеет доступ узкий круг приближенных негодяев и откуда обратная дорога возможна только — в круиз по Стиксу. Тщательно скрывающие свое физическое существование царственные персоны неофеодальной империи (подробнее про них в — «СССР не распался или неофеодальный паханат») — это образцовые носители человеконенавистнического креатива. Они взяли из опыта и методов Лубянки (нквд-мгб-кгб) все то, что предназначено для принуждения к покорности, издевательств, унижений в самой изощренной, извращенной и немыслимой форме. По «характерному стилю» и степени демонстративной, «фирменной» наглости в подаче влиятельных сановников и даже первых лиц вроде бы независимых государств современности можно судить о масштабах влияния «царственных неофеодальных персон», чья сиятельная родословная начинается с красного террора и чекистских предков.

В киевской церемонии награждения, которую пусть пока предположительно можно назвать — «За Иловайский котел», во всех перипетиях августовской драмы 2014-ого распознается режиссура, проявившая себя аналогичным образом и в других кровавых постановках, где степень пренебрежения человеческой жизнью и маниакальное надругательство над свободой воли способны потрясти самого дьявола (впрочем, на него в итоге и склонны все сваливать, забывая, что каждый из «прямоходящих особей» несет за себя — первостепенную ответственность; ведь не дьявол же совершает преступления и грешит, а сам человек). Читателя этих строк, привыкшего к прописным истинам, может просто передернуть от одной мысли, что о надвигающейся трагедии с самыми крупными потерями за весь период открытой русско-украинской войны генералы ВСУ не только заранее знали, но и сами приложили руку, чтобы задуманная подлость свершилась. И уже совсем фантастически выглядит предположение о показательном награждении за подлое предательство, приуроченное как раз к самым страшным и кровопролитным моментам смертельной мясорубки. А если это правда? Такая же самая, как про «Курск», взрывы жилых домов ради повышения рейтинга «спасителя расейского отечества»? Если это такая же самая по степени «невозможности» истина, осознав которую безудержно рыдал Борис Ельцин, обманом втянутый в чеченскую резню (и окончательно подсевший после нее на стакан)? Если, с холодной рассудочностью проанализировав многочисленные «совпадения», сделать (вполне обоснованное) предположение, что Порошенко в Украине (как и Путин в России) — всего лишь наместник имперской провинции с управлением из общего центра, тогда многие вроде бы лишенные смысла действия, нестыковки и ужасающие «гипотезы» подводятся под общий знаменатель.

Итоговый отчет команды якобы экспертов под «личным» контролем Луценко и Матиоса о результатах расследования Иловайской трагедии указывает три основных причины произошедшего: преступное вероломство российских подразделений, несогласованные действия бойцов добровольческих батальонов, отсутствие оперативных резервов на участке боевых действий с сепаратистами (под Иловайском). Ни одного украинского генерала в списке виновных нет. Даже Хомчак до сих пор на свободе. Это тот «полководец», который отдал крайне запоздалый приказ на прорыв с чистого поля в направлении хорошо обустроенных позиций российских войск (им для обустройства с подачи штабного командования ВСУ дали пять дней! вместо того, чтобы прорываться незамедлительно). По итогам спешно закрытого расследования в исполнении Луценко-Матиоса Хомчаку, оказывается, и обвинения никто не думает предъявлять. Депутат ВР Береза, дезертировавший из подчиненного ему подразделения в самый ответственный момент, имеет наглость посещать высший законодательный орган страны, которую он предал, в боевой форме «героического комбата», когда для таких, как он, есть совершенно другой дресс-код — арестантская роба с клеймом труса и предателя на всю оставшуюся жизнь.

Муженко, который преступно затягивал переговоры с российским командованием о выходе из окружения (записи этих переговоров — «вот незадача» — уничтожены!) вместо того, чтобы отдать приказ о незамедлительном отступлении, не только не раскрыт контразведкой СБУ в качестве кремлевского агента влияния, но, спустя три года после известных событий, занимает колоссальную по своей важности должность начальника Генштаба. Он щедрым потоком получает ордена и прочие почести из рук так называемого «Главнокомандующего», когда как известные участникам событий факты указывают на персональную виновность Муженко в случившемся. За месяц до перехода российскими подразделениями в районе Иловайска украинской границы к нему поступали подкрепленные доказательствами разведданные о готовящемся прорыве. Когда же стало известно о свершившемся факте наступления с целью окружения и разгрома группировки украинских войск, Муженко — преступно пассивен как полководец, но зато — усиленно ведет какие-то странные переговоры с «вероломными» российскими генералами. Отчет Луценко-Матиоса указывает на совершенно тотальный (а вернее — нереальный) перевес наступающих сил; тогда, тем более, почему не отдается оперативная команда на отступление? Почему потом, пусть и с небольшим опозданием, не отдается вполне еще выполнимый приказ идти на прорыв? Может быть, во избежание лишних потерь, ведь Муженко-то - «договаривается»?! Но бойцы «Правого Сектора», которые положили от плеча на всяких там муженко и своевременно рванули на не успевшего укрепиться врага, вышли из пока еще не плотного окружения с минимальными потерями, а добровольцы и солдаты ВСУ, подчинившиеся обездвиживающему приказу «сверху», стали мишенями в тире (о котором, видимо, и договаривался нынешний орденоносный так называемый начальник, так называемого гентштаба, в так называемом АТО). Когда Муженко и Ко довольные стояли на параде с участием 2500 вполне боеспособных военнослужащих и более сотни единиц боевой техники, под Иловайском все еще ждали помощи украинские бойцы, измученные окружением, но не теряющие надежды, все еще не верящие, что их бросили, предали — собрали на одном участке карты, чтобы подвести под прицельный огонь и показательно уничтожить. И никто из высоких чиновников Министерства иностранных дел Украины не ломился в те дни в посольства сочувствующих, обеспокоенных и озабоченных государств с криком справедливого гнева: НА НАС НАПАЛА РОССИЯ!!! Спутниковая съемка? Современные средства слежения и подтверждения достоверности? Нет, не слышали...

К боевой операции по освобождению Иловайска от сепаратистов были привлечены добровольческие батальоны, состоящие из самых инициативных патриотов и наиболее решительных носителей протестных настроений (об этом, кстати упоминается в отчете «Луценко-Матиоса»). Приведу здесь комментарий, оставленный под тематической статьей в популярном интернет-издании одним из читателей: «Илловайский котел и кровавая бойня вполне устраивали власть и нач штаба, потому что там был цвет украинского национализма-патриотизма, лучшие активисты Майдана-2, от которых барыжная власть ожидала в будущем кучу неприятностей. А потому по мнению барыг их место естественно было ... в могиле». И таких комментариев, со схожей обличительной интонацией, много под другими публикациями, а также под обсуждениями в социальных сетях. Они, словно пазлы, пытаются сложиться в целостную картину, но без ключевой информации оставляют существенные белые пятна с трактовкой событий на уровне «гибридиной войны, в которой Порошенко и Ко воюют против украинского народа на стороне агрессора». Но гибридная война при всей истинности данного понятия относится — к инструментам захвата независимых государств и подчинения свободной воли их граждан, а концепция неофеодального порабощения рассматривает происходящее с комплексной позиции противостояния Свободы и Насилия, указывая на источники проблемы и причино-следственные связи. С одной стороны этого противостояния — люди, рожденные свободными (знают ли они об этом, уважая чужую свободу воли, или стали рабами обманывающих догм), а с противоположенной стороны — тоже люди, с принуждающей декларацией себя в качестве вершителей судеб, которым необходимо повышать свою значимость за счет унижения и насилия над другими, лишения их жизненного пространства, энергии, возможностей для самореализации.

Иловайский котел, почти оформившееся окружение под Дебальцево и другие фрагменты преступной картины кровавыми красками пишут наместники неофеодального паханата — для подавления протестных настроений, сковывания свободы воли и усиления диктата. При всей драматичности указанных поражений они, к сожалению, — именно пазлы закономерности, а не исключения из общей (как хотелось бы!) справедливой, отлаженной системы отношений между руководителями государства и народом. Беспрепятственное перемещение колонн боевиков из Славянска и Краматорска в Луганск и Донецк , когда их вполне по силам было локализовать и уничтожить, указывает на заинтересованность Порошенко и Ко в создании очага напряженности на Востоке Украины. Дальнейшие события, в том числе, заключение «минских договоренностей» расширяют представление о стратегии и тактике неофеодального паханата в отношении украинского народа. Протестные настроения должны перенаправляться на внешнего врага (пусть себе поют «Путин ла-ла-ла-ла») и зацикливаться на хлебе насущном путем ужесточения экономических тисков. Самых решительных, способных посягать на физическую безопасность сиятельных персон, надо в АТО подставлять под убой с ограниченными возможностями защищаться — всячески снижать их боевой дух и пытаться надломить морально.

С российской стороны воюют: «запущенные буряты», для которых война — единственный шанс хоть как-то самореализоваться; новоявленные Швондеры и Шариковы; накачанные кремлевской пропагандой и потому почти полностью отмороженные «Брат-1» и «Брат-2». А за Украину — интеллектуальная и морально-нравственная элита нации: не та «элита», которая себя таковой самопровозгласила, а лучшие сыны Отечества, неоднократно доказавшие это мужественностью, героизмом и высокой требовательностью по отношению к себе. Их искреннее стремление к честности равнозначно взгляду прямо в глаза смерти — в таком «диалоге» нет места фальши и лицемерным реверансам. Муженко и прочие предатели тоже, очевидно, считают себя честными: вроде «штирлицев, выполняющих задание партии в тылу врага». Подавляющее большинство генералов ВСУ заканчивало те же самые академии, что и российские военачальники; все они проходили через отсев особого отдела, и многие добровольно соглашались на дальнейшее агентурное подчинение КГБ. Первую воинскую клятву верности, которую они давали, была присяга СССР, а так как неофеодальный паханат — это все та же империя насилия и страха под видом продолжающейся борьбы (неизвестно, с чем и за что), то персонажи, подобные Муженко, считают, что соблюдают правила «игры», и потому чувствуют себя честными («подвести под уничтожение несколько сотен озверевших бендеровцев» — геройский поступок, достойный легендарного полковника Исаева, — есть, за что получать награды). Честность Порошенко у него самого, видимо, тоже не вызывает сомнений. Так же не сомневаются другие неофеодальные наместники, в том числе, Путин и, тем более, Верховные Вершители Судеб — неназываемые королевичи родом с Лубянки. Они уверены, что их усилия, направленные на подчинение свободы воли, энергии и жизненного пространства миллионов людей своему диктату, ведут к установлению единственно правильного миропорядка, где «всякая власть от Бога» и, следовательно, тот, кто находится на вершине властной вертикали и есть «высшая сила», которой все остальные должны подчиняться. По крайней мере, такое видение реальности дает им удовлетворение и оправдание собственному существованию. Но их честность — иллюзорна, потому что держится на ложных логических построениях. Для них бог и власть — тождественны, а Настоящий Бог — это не власть (что продемонстрировал Христос, отказавшись от царствования над миром), но — Любовь к ближнему (как к самому себе) и Уважение чужой свободы воли как основополагающей ценности нашей необъятной, многоликой и восхитительной Вселенной.  

Общество поглощения

«Человек — это то, о чем он мечтает. Чтобы завладеть душой, достаточно забрать мечту»

Борьба за жизненное пространство — основная «сюжетная линия» в развитии человечества. Причина противостояния — желание одних получить больше места под солнцем за счет других. В этом человечество лишний раз доказывает свое происхождение от представителей животного или даже — растительного мира. Впрочем, в фауне хищники между собой и даже со своей добычей сосуществуют более гармонично и даже, можно сказать, «добрососедски». Животным — просто требуется корм: волк, не болеющий бешенством, даже при возможности перегрызть все стадо за один раз удавит и унесет только одну овцу; люди же зачастую подминают под себя и «тащат в логово столько добычи», что количество полученных благ (по факту, жизненного пространства) хватит на несчетное количество потомков. Казалось бы, можно остановить экспансию своих интересов и, как большое дерево с ветвистой кроной, наслаждаться солнечными лучами, в изобилии снабжающими всех необходимой энергией. Но люди как биологический вид по своей прожорливой и всепоглощающей манере поведения относятся — даже не сорняковым растениям, посягающим на полезные всходы, а — к вредоносному вирусу, уничтожающему свою среду обитания.

В человеческом обществе, поглощенном раздорами и ненасытной борьбой за место под солнцем, росткам мудрости, красивых эмоций и духовного совершенства сложно обрести могучий ствол и утвердить себя там, где руководят примитивные потребности. Эпоха «каменного века» продолжалась тысячелетия не по причине физиологической неразвитости мозга и не из-за недостатка ресурсов. Для смещения акцента с забот о пропитании в направлении «манящих звезд» требовалось всего лишь время, чтобы подольше смотреть на окружающий мир в режиме спокойного созерцания и вдумчивого желания познать суть вещей. Нам, людям с компьютерами, доступом к необъятному массиву интернет-информации, с сознанием, впитавшем хотя бы базовые принципы, объясняющие мироустройство с научной точки зрения, сравнительно легко находить и даже самим формировать многочисленные возможности для выбора. На достаточно высоком уровне осознанности и миропознания человек приходит к удивительному открытию, что проблемы выбора даже в контексте так называемых тупиковых ситуаций и вроде бы явной безысходности — не существует, так как основная блокировка для генерации идей и поведенческих решений находится в сознании. Человек, по духовной сути и потенциальным мыслительным возможностям, абсолютно свободен в своем выборе, что от теоретических выкладок можно реализовать в практический результат, если обладать достаточным количеством знаний, опровергающих «первобытные» страхи и предрассудки, навязанные обществом «поглощения».

Людям Каменного века было сложно стремиться к звездам из-за фактически «нулевых» стартовых возможностей: дети рождались в полузверином окружении, где передача знаний и опыта происходила на примитивном уровне простейших речевых коммуникаций, что изначально накладывало ограничения на «высоту» прорывов в осмыслении реальности. Одаренным представителям первобытного общества, обладающим от природы пытливым разумом, приходилось, с одной стороны, собирать знания об окружающей Вселенной чуть ли не самых азов базовых представлений о действующих законах и закономерностях (камень падает вниз, дерево легче воды и т. п.), с другой стороны, тратить усилия на обеспечение своих жизненных потребностей (что в ту эпоху могло поглощать все имеющееся время и внимание) и, плюс ко всему, живя в первобытном социуме с махровыми, животными страхами и предрассудками, «росткам разума» было сложно не зачахнуть под давлеющим диктатом «сорняков». Невежество и глупость, поселившиеся в мозге и подчинившие сознание, не могут генерировать свежие идеи, но при этом чрезвычайно плодовиты в отношении деструктивных эмоций и умозаключений. Зависть к чужим успехам, агрессия, направленная на «инакомыслящих», желание через запугивание и обман захватывать чужое жизненное пространство, — в подобных проявлениях «человеческой природы», очевидно, и современные люди не слишком отличаются от своих доисторических предков.

«Звериные наклонности» остались присущи людям даже в условиях цивилизованного общества. Справедливости ради, стоит отметить, что словосочетание «звериные наклонности» — это звучная метафора, призванная выражать особенно негативные черты характера отдельных представителей прямоходящих млекопитающих. Развитие цивилизации, с одной стороны, вывело примитивные инстинкты выживания и ситуативное мышление на уровень логически обоснованной аналитики, но, одновременно, извратило в гипертрофированной форме борьбу за жизненное пространство. Люди благодаря разуму смогли многократно увеличить количество поведенческих вариантов и направлений для приложения усилий по сравнению с остальными представителями животного мира. Поэтому они и стали доминирующей формой жизни на планете, а сам принцип доминирования и поиска решений для подчинения своим интересам окружающего пространства воплотился в откровенный диктат и в стремление заполучить максимальное количество власти над реальностью (в том числе, над себе подобными) ради самой власти, ради получения удовольствия от подчинения, унижения других, ради повышения собственной значимости на фоне униженных.

Властный авторитарный диктат в разные периоды человеческой истории был явным или завуалированным под приятные лозунги. В первом случае угроза встречного неповиновения вплоть до яростного бунта и физического устранения постоянно висела над головой тиранов. Обманные лозунги — действуют до той поры (позволяя подчинять сознание окружающих индивидуумов), покуда удается навязывать людям «логическую выкладку», согласно которой: они сами, «осознанно» делают свой выбор и потому — несут персональную ответственность за его результаты. То есть, эволюционировавшая тирания способна подсовывать электорату заранее спланированный и преднамеренно ограниченный выбор, где все варианты изначально посягают на свободу воли, потому что, во-первых, подразумевают невозможность других решений (вне предложенных рамок), во-вторых, порицают (вплоть до наказания) поиски более прогрессивных решений, в-третьих, возводят сами себя в абсолютную истину, закрывая в сознании своих адептов «программный код» для развития личности, расширения горизонтов мышления и замораживая фактически навязанные представления о реальности в состоянии, выгодном для власти. Когда же в головах людей по какой-либо причине происходит «оттепель», и сквозь мерзлоту ложных догматов, пробиваются ростки Истины, то тирания, осознавшая, что лозунги больше не оказывают должного усмиряющего воздействия, все больше в качестве «аргументов» подчинения использует силу и устрашение, вплоть до репрессий и убийств.

В средние века стремление к абсолютной свободе жестоко сдерживалось искусственными оковами. Средневековые правители, понимавшие, что знание и просвещенность усложняют их задачи по подчинению себе подобных и, соответственно, по захвату нового или хотя бы по контролю уже имеющегося жизненного пространства, осознанно сковывали разум людей, не просто лишая возможности расширять горизонты мышления, но посягая на то, что уже было известно и могло стать почвой для дальнейших открытий. С этой целью культивировалось невежество и вырывались с корнем любые ростки разумных истин. Таким образом у представителей низших сословий с циничностью, доходящей до жестокости, забирали возможность разобраться в причинах существующего несправедливого порядка, чтобы в итоге — сформировать и предложить концепции общественного устройства, которые бы могли заменить силовой диктат сиятельных персон. Ну, а самих графьев, герцогов, баронов и, тем более, королей все устраивало, так как средневековая иерархия ценностей наилучшим образом подчеркивала их значимость на фоне остального «быдла». Но силовые методы сдерживания и подчинения требуют приложения существенно больших усилий, чем «обработка» вассалов и подвластного плебса одурманивающими лозунгами. Управление только лишь одной силой требует постоянного внешнего контроля за ситуацией и надежных стен, за которыми можно спрятаться в случае бунта. Планомерное насаждение подчиняющих догматов формирует в сознании у «электората» ограждения, покрепче крепостных, за которые индивидуумы сами не позволят себе выйти, «добровольно» соглашаясь на подобное заточение. Как раз эти «ограждения» и мешают людям с порабощенным сознанием посягать на интересы власть имущих, чтобы забрать себе минимально необходимый и справедливый объем жизненного пространства, которого при использовании прогрессивного мышления с избытком хватит всем. Покуда «плебеи» не смогут найти новые варианты ответов среди навязанных вариантов, которые по сути своей являются оковами человеческой личности, им остается быть рабами «избранных», паразитирующих на чужой жизненной энергии и захвативших чужое жизненное пространство.

Достаточно поработить сознание, чтобы «тело» само себя гнало на убой. Достаточно подчинить в человеке яркую индивидуальность и свободу воли, чтобы получить послушного исполнителя и безропотного донора своей энергии, времени, усилий. В обществах, живущих по принципам племени, без государственных институтов управления и распределения материальных благ, проблема тирании может стоять не менее остро, чем в случаях с оформившимися и отлаженными инструментами для подавления инакомыслия и стремления к абсолютной свободе. Многое зависит от психологического портрета конкретных персон, допущенных до властных рычагов. Власть вождя выстраивается на личных качествах, очевидных для остальных членов племени, но далеко не факт, что власть в архаичных обществах принадлежала «мудрецам», заслужившим всеобщее уважение своими суждениями и справедливыми решениями. Времена были такие, что многое основывалось на очевидном доминировании сильного над слабым (что можно наблюдать в различных проявлениях и по сей день). Но вождь племени всегда был на виду и в доступности для удара увесистой дубиной со стороны любого из «земляков», который имел весомые основания, чтобы таким способом выразить свой протест. В дальнейшем правители стали все больше отдалятся от тех, над кем главенствовали, и потому они приобрели возможности, чтобы с меньшими опасениями за свою безопасность ущемлять «подданных» в жизненном пространстве с целью повышения собственной значимости. Так появились первые государственные формации, для которых была характерна деспотическая форма правления с применением рабского труда во всей «красноречивой зрелищности» подобной эксплуатации.

Во все времена правители, стремящиеся укрепить личную власть вопреки интересам большинства, изыскивали обоснования ситуации, когда от огромного количества людей требовалось беспрекословное подчинение значительно меньшей группке избранных во главе с неким персонажем, наделенным максимальными властными полномочиями. Самый показательный тезис, оправдывающий подобное положение вещей, гласит, что «всякая власть от Бога». В различной подаче аналогичные мантры использовались для управления обществом еще с допотопных времен. Но Бог — величайший творец, создавший этот мир с изумительными рассветами, завораживающими закатами, с пением птиц, запахом цветов, с жизнью, которая в первозданной трактовке наполнена радостью, счастьем и гармонией (даже в случаях, когда хищник ловит добычу, чтобы добыть пропитание). Когда жестокие правители, оставляющие после себя шлейф гниения и смрада, узурпируют на уровне подчиняющих догматов свою близость к Тому, Кто всей окружающей реальностью проповедует радость и счастье, такой лживый «подлог» с возрастающим негодованием вызывает сомнения в справедливости навязанной власти пусть даже и под «прикрытием якобы Бога».

Борьба за жизненное пространство давно уже вышла за рамки обычных территориальных завоеваний. Не достаточно захватить участок суши, чтобы считать его своим — необходимо подчинить проживающее там население и навязать ему свои правила. В эпоху развития информационных технологий открытая вооруженная агрессия становится «историческим атавизмом» или же используется в качестве вспомогательного фактора воздействия. Угроза вооруженного вторжения российских войск на территорию материковой Украины по официальной версии заставила украинское руководство «без единого выстрела» отдать агрессору Крым, но подготовка к его оккупации и к захвату других регионов страны велась заблаговременно в течение нескольких лет (очевидно, с момента «распада» Советского Союза). Фактический захват территорий — это завершающее следствие той работы, которую агрессор проводит для осуществления своих планов. За кремлевскими режиссерами стоят персоны, которые рассматривают происходящее противостояние в более емком контексте, чем просто территориальный передел. Их интересует власть над максимальным количеством человеческих особей, которую в нужный момент можно реализовать в «прирощенные» территории, в денежный эквивалент или в любую иную форму энергии и жизненного пространства. Поэтому сам факт вооруженной агрессии против Украины следует рассматривать как «тактическую операцию» в формате крупномасштабного наступления и борьбы за человеческое сознание. Против украинского народа, действительно, ведется гибридная война, но ее рамки — гораздо шире, чем отдельно взятая территория; покорение украинцев — не конечная цель деспотов информационной эпохи, которые родом из НКВД-МГБ-КГБ.

Луганские и донецкие гнойные язвы, а также демонстративно накопленные российские войска по периметру границы постоянно напоминают украинцам, что у них есть «внешний враг», против которого необходимо консолидировать свои усилия. Кремлевская пропаганда, буквально выдумывая сюжеты и поводы, планомерно обрабатывает «электорат» тезисами про «кольцо врагов» и «осажденную крепость». Внимание и протестные настроения граждан умело отвлекаются от внутренних угроз, посягающих на фундаментальные контуры жизненного пространства, необходимого для обеспечения материальных, мыслительных, эмоциональных и духовных потребностей личностей со свободной волей. Отличие основной массы россиян от украинцев по состоянию на третий год открытой русско-украинской войны заключается в фактическом согласии на «закрепощенное» положение, в нежелании бороться за свое жизненное пространство, человеческое достоинство и другие контуры, очерчивающие масштабы полноценных свободных личностей. Ощущение собственной ущербности, продуцирующее агрессию, и протестные настроения россиян, способных взяться за оружие, умело смещены на искусственно созданных врагов. Украинцы же — осознавая реальность угрозы со стороны «братского народа», готовы умирать именно за идеалы свободы, которые у большинства патриотично настроенного населения Украины ассоциируются с изгнанием оккупантов и с восстановлением территориальной целостности. Безусловно, факт неприкосновенности государственного суверенитета напрямую связан со Свободой народа и отдельно взятых граждан, руководствующихся равными для всех законами. Но луганские и донецкие «гнойники», «крымское воспаление» — это внешние проявления, симптомы деструктивной патологии, которая угрожает не только украинскому обществу: все народы мира, каждый человек потенциально находится в зоне риска. Потому что концепция тоталитарного правления и доминирования над личностью, которая зародилась на территории СССР (см. статью блога «СССР не распался илинеофеодальный паханат»), в первую очередь, направлена на захват, порабощение сознания.

Территориальные границы в глобализированном обществе становятся условными, приоритетное значение для власти над людьми и, соответственно, для захвата жизненного пространства имеют «ограждения», которые существуют в головах. Современным правителям, которые желают повелевать и властвовать, подобно доисторическим сатрапам, необходимо постоянно убеждать людей в «естественной» ограниченности и «неоспоримости» навязанного выбора, тем самым заставляя отказаться от принятия решений в формате свободной воли и от поиска первопричин происходящего. Конфликт России и Украины по состоянию на 2017 год представляет собой основной фронт в масштабной войне Свободной Воли равноправных личностей и Диктата во имя удовлетворения властных амбиций отдельных прямоходящих особей. Эти сапиенсы возомнили о своей «избранности» и постоянно желают утверждаться в собственной значимости на фоне унижения себе подобных. Им важно любыми способами оставаться на верху властной пирамиды, пусть даже фундаментом для этого «строения» послужат «кости других людей» — отобранные жизни, разрушенные судьбы, нереализованные мечты, чужое жизненное пространство, отнятое ради одного только желания отнимать, ограничивать, унижать, преступной силой сдерживать и тем самым возвеличиваться, чтобы все остальные были — «ниже».

Путина убьют в «дворцовом перевороте» или свергнут на показ другим приемлемым способом. Он может умереть «естественной смертью» от распространенных, не вполне понятных или совсем таинственных причин, к примеру, «косвенно» указывающих на отравление радиоактивным веществом. Порошенко, который после Майдана был поставлен для подавления протестных настроений «изнутри» и сдерживания реформ, направленных на комплексное расширение жизненного пространства украинцев, тоже рискует плохо кончить. После этих актеров, игравших главные роли, будут дописаны сценарии «продолжения» уже под других персонажей, но смысл происходящего для «авторов» постановки останется прежним — власть ради власти и собственного возвышения на фоне унижения. Успех их деструктивной экспансии зависит от формы, активности и осознанности протеста. Людям, вырвавшимся из мышления каменного века, свободным личностям, важно не только отстоять персональную Цитадель под натиском окружающей фальши, но и помочь другим в борьбе за свое жизненное пространство и за обретение самих себя (см. «Живущие вместо себя»).